I am very impressed by the humanitarian and philanthropic work of many non-Cambodian individuals in extending their compassionate hand and dedication for Cambodian children. For those foreign entities, their help generally becomes a good return on their investment of time and treasure as they help build the foundation for this ravaged country by providing choices and opportunity for orphaned and vulnerable Khmer children and young adults. Among those entities, Mr. Rob, a Hawaii resident, has dedicated his time and energy for orphanage children in Cambodia, along with the group he founded, eGlobal Family. (www.eglobalfamily.org) While serving in Cambodia his beloved wife of 31 years passed away suddenly in Hawaii and he was unable to be with her during her last breathe ..this is sadness that is indescribable!
As I have concerned and learned a lot on philosophy of leadership, adversity and agony enable people to see the light of Enlightenment…this has happened with Mrs.Nuon, Phally (see video) who has turned all her past painful memory into humanitarian and philanthropy. She is reflective for many Cambodian people who have walked in the same path like her. However, there are many Cambodian people whose troubled lives experienced in this past tragedy have still deteriorated their present progress having often fallen into the trap of exploitation from others.
Category Archives: Social
Japanese song: But we wanna build a school in Cambodia
Tears have dropped down unconsciously while I was watching this video clip. I don’t understand the meaning of the song in Japanese language, but their appearance and activity tell us many things. The team of that Japanese students pursued zero tolerance in seeing Cambodian tragedy and stricken poor under such low arrangement on children and youth education circumstance. How could Cambodia build their bright future if those children grow up without schooling and equipping proper education? Those Japanese students have helped those children on how to catch the fish for their long term survival…we need this mentality and dedication for Cambodian future!
Facebook and Buddhism
ព្រះសង្ឃដែលមានឋានៈធំៗទាំងនោះ ភាគច្រើនបញ្ចូលនយោបាយរបស់គណបក្សខ្លះ នៅពេលបានឡើងគង់ទេសនាម្តងៗ។ ជាងនេះទៅទៀត គំរាមកំហែង និងតាមដានព្រះសង្ឃណាដែលចូលរួមសង្កេតតាមដានប្រជាពលរដ្ឋ ដែលមកតវ៉ារឿងវិវាទដីធ្លី ព្រៃឈើ និងសិទ្ធិមនុស្សជាដើម ដោយសារព្រះសង្ឃរស់បានអាស្រ័យឧបាសក នៅពេលឧបាសកទុក្ខព្រួយគឺព្រះសង្ឃតែងតែជួយអ៊ីចឹងហើយ។ ឧទាហរណ៍ ដូចកាលពីឆ្នាំទៅ ព្រះសង្ឃលួន សាវ៉ាត ដែលចូលរួមឃ្លំាមើលការតវ៉ារឿងព្រៃឡង់ក៏មិនបានដែរ គឺមានលិខិតគណៈសង្ឃរាជធានីហាមវត្តនានានៅរាជធានីភ្នំពេញ មិនឲ្យគង់ស្នាក់អាស្រ័យនៅទេ។ ពេលខ្លះធ្វើការតាមដានព្រះសង្ឃណាដែលមាននិន្នាការនយោបាយរក លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យថែមទៀតផង។
Phnom Penh Post
Monday, 06 February 2012 12:00 តុង សុប្រាជ្ញ Hits: 225
ព្រះពុទ្ធឱវាទបានសម្តែងថា «ធ្វើល្អបានល្អ ធ្វើអាក្រក់បានអាក្រក់» ឬពាក្យសាមញ្ញនិយាយថា «ដាំចេកបានផ្លែចេក ដាំស្វាយនឹងបានផ្លែស្វាយ»។ ពុទ្ធឱវាទនេះ គួរត្រូវបានពុទ្ធសាសនិក ទាំងអស់ចងចាំ និងគោរពប្រណិប័តន៍តាមយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ពិសេស គឺព្រះសង្ឃ ពុទ្ធសាសនា។ ប៉ុន្តែមិនដូច្នោះទេ ព្រះសង្ឃមួយចំនួនប្រព្រឹត្តខុសនឹងពុទ្ធឱវាទជាច្រើនប្រការ ដែលត្រូវបានការប្រមាថពីមតិសាធារណៈ។
កម្មៗប្រែមកថា «អំពើ» អំពើដែលលោកអ្នកធ្វើ លោកអ្នកតែងទទួល បើអាត្មាធ្វើខុសអាត្មាក៏ទទួលដែរ… មានតែព្រះអង្គ(ព្រះពុទ្ធ)មួយព្រះអង្គទេគ្មានគ្រូបាអាចារ្យណា ប្រដៅព្រះអង្គបានឡើយ…ហើយឧបាសកឧបាសិកាគួរតែកុំប្រព្រឹត្តទៅតាម កាមកិលេសតណ្ហា កុំលួចប្រពន្ធគេ ត្រូវចៀសវាងឲ្យបាននូវ ស្រី ស្រា ល្បែង…។ នេះគឺជាធម៌ដែលព្រះសង្ឃទេសនាម្តងៗដើម្បីប្រៀនប្រដៅឧបាសកឧបាសិកា ចំណុះជើងវត្ត កុំឲ្យប្រពឹត្តអំពើអបាយមុខទាំងនេះ។ សាសនា គឺជាផ្នែកមួយនៃបាវចនារបស់ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា ហើយប្រជាពលរដ្ឋដែលកាន់ និងគោរពសាសនាព្រះពុទ្ធដ៏លើសលប់គឺ៩៦,៩ភាគរយ នៃសាសនាសរុប។ (ជំរឿនឆ្នាំ ២០០៨) ដែលមានព្រះសង្ឃជាអ្នកដើរតួជាអ្នកប្រតិបត្តិតាមព្រះពុទ្ធ។ តើព្រះសង្ឃសព្វថ្ងៃប្រព្រឹត្តអ្វីខ្លះ នៅក្នុងសង្គម និងបណ្តាញសង្គមហេ្វសបុក(Facebook)?
បច្ចុប្បន្ននេះ បើមើលទៅទីវត្តអារាមណាដែលមានការសាងសង់រចនាប័ទ្មទំនើបស្អាតៗ ប្រណីតៗ សូម្បីកុដិព្រះសង្ឃនោះ ខ្លះក៏សឹងធំជាងវិហារវត្តល្មមផង ហើយតុបតែងស្អាតណាស់បំពាក់សុទ្ធតែឈើប្រណីតៗ និងបរិក្ខារត្រជាក់។ វត្តណាដែលល្អៗទាំងនោះ គឺភាគច្រើនសុទ្ធតែមានព្រះសង្ឃដែលពូកែៗ ខាងស្រោចទឹក ខាងទស្សន៍ទាយដំឡើងជោគជតារាសី បញ្ចូលមន្តអាគមន៍គាថា ហើយអ្នកធំៗ បានឡើងបុណ្យស័ក្តលឿនណាស់ ខ្លះកាន់តំណែងមិនត្រឹមតែរាប់ឆ្នាំទេគឺរាប់ទសវត្សរ៍ទៀតផង កាន់បានយូរណាស់។ នេះជាតួនាទីរបស់ព្រះសង្ឃដែលតែងតែជួយប្រោសព្រំគ្រហស្ថ អ៊ីចឹងហើយ បើទោះបីគ្រហស្ថទាំងនោះប្រកបរបរទុច្ចរិត ពុករលួយលក់ជាតិ ឬក៏មានបាតដៃប្រឡាក់ឈាមក៏ដោយ? ព្រះសង្ឃដែលពូកែៗទាំងនោះ ក៏ឡើងបុណ្យស័កិ្តលឿនដែរប្រៀបដូចចៅហ្វាយឡើងបុណ្យខុនឡើង ស័ក្តិ។ ពេលនិមន្តចេញក្រៅម្តងៗគឺសុទ្ធមានត្រាព្រះសង្ហាថ្នាក់ជាតិនៅ ពីលើចីវរ និងមានអង្គរក្សឆ្វេចឆ្វាចទៀតផង នៅតែថ្ងៃដាក់រថយន្តសៀរ៉ែននៅខាងមុខទេ។ ប្រសិនបើមានញោមៗធម្មតាណាមកនិមន្តទៅឆាន់សង្ឃទាននៅឯផ្ទះ វិញគឺ ព្រះសង្ឃធម្មតានិមន្តទៅបានហើយអាត្មាជាប់រវល់ណាស់ តែបើញោមៗណាថ្នាក់ធំៗ ឯកឧត្តម លោកជំទាវ ឬក៏ឧត្តមសេនីយ៍និមន្តទៅដំឡើងរាសី ឬក៏ឆាន់នៅវីឡាវិញគឺនិមន្តឡើងឡង់គ្រីស័រ ឬឡិចស៊ីសទៅភ្លាម។ គិតៗទៅសូម្បីតែសង្ឃក៏មានអង្គខ្លះកាលីបៗដែរ កុំថាឡើយតែឧបាសកនោះ។
Cambodian authority and Decho must use the prowess of Dhamma or law, not the prowess of personality, to protect Cambodian citizens
Op-Ed: luonsovath.blogspot.com
It is a tragedy while the government and their leaders have been bragging on economic growth, national development, peace and prosperity after the dark cloud of civil war and brutality ended, many bottom-line people like the residents of Borei Keila have continuously been humiliated by such “development rhetoric”. Listen to the video clip below, a woman said “is this the development in the age of Decho?”. It is shameful for Decho to be heard like this. Hence, this plague has happened every where around the world, not only Cambodia, if the top leader is not having proper conduct and moral attitude in the Dhamma. Dhamma means rule of laws, not rule of personality. As our observation remarked, our Decho has always proliferated his personality to judge and decide all issues happening in Cambodian society.
Buddha has been known as an Enlightened personality, but Buddha has never claimed himself as the central personality in deciding and determining any controversial issues. Dhamma and Vinaya which have been well promulgated for public use is the guideline, the tool for proper decision making and substantial rule for every one regardless of their status, entity or tendencies etc. However, Cambodian Buddhists are sadden and sad when their top leader has been using personality to judge and make a decision with all things. Recent public talk of Decho about ordering his Ohna colleague to arrest the violators inside his company who shot innocent protesters in Kratie because of their curiosity on the land grab, is not right on the proper practice of the Dhamma or the rule of law. Decho must follow the rule of law, he couldn’t use his prowess to overlapped or undermine the existing law.
Cambodian law has solemnly condemned and punished those who committed violence and perpetrated illegal activities. Cambodian authority and Decho must use the prowess of the Dhamma/law, not the prowess of personality, in order to stop humiliating our own race and innocent Cambodian citizens.